Discurso sobre Renacimiento Islámico

DISCURSO PRONUNCIADO POR EL EXCELENTÍSIMO

SEÑOR TUN DR. MAHATHIR BIN MOHAMAD 

En la Conferencia Economía del Mundo Islámico 

Sunway, Pyramid, Kuala Lumpur 

Domingo, 2 de octubre de 2005

“Renacimiento Islámico: Victoria sobre las Probabilidades, Sinergia en Acción, Progreso para Todos”.  

Aprovecho esta oportunidad para agradecer a la Conferencia Mundial sobre  Economía Islámica de permitirme hablar sobre el “Renacimiento Islámico: Victoria  sobre las Probabilidades, Sinergia en Acción, Progreso para Todos”.

2.         Es un tema bastante extenso para profundizar en él. No escogí este  tema más bien  complicado.  Espero por lo menos  hacer justicia con ella. El titulo parece sugerir que el Renacimiento Islámico sigue en pie y  que es victorioso  y que atrae progreso.  Pero francamente no he descubierto ningún renacimiento en el  Islam o de la civilización islámica.  

3.         Catorce siglos  han transcurrido desde que el Profeta Mohammad (p.b. D) trajo el mensaje del Islam a la humanidad.  Desde aquella  época el mensaje ha sufrido muchas interpretaciones, tantas que de hecho hoy no hay un  sólo Islam, sino un centenar, por consiguiente los musulmanes están profundamente divididos, tan divididos que con frecuencia entran en guerra y se matan uno al otro. No se tratan como hermanos  como lo exige el Islam.

4.         Sin embargo el Islam  ha producido  una gran civilización.  En aquel tiempo cuando los europeos cristianos estaban sumergidos en la ignorancia y superstición de la Edad Media, cuando los  judíos estaban errantes  por  el mundo en la búsqueda de  un hogar,  y obligado a seguir adelante y migrar de un país a otro, la Ummah musulmana o comunidad se expandía  y ocupaba un vasto estrecho  de aquel  mundo. Parecía que nada podía detenerlos.

5.         Llegaron a Francia por el oeste después de haber conquistado y ocupado a España, las islas Baleares, y Sicilia.  Cruzaron Asia  Central y se extendieron por China occidental y la India, y se mudaron a las picantes islas densamente pobladas del Sudeste Asiático.  Sin duda, ninguna otra religión o civilización se ha expandido tan  rápida o  extensamente.

6.         No todo fue conquistado por la espada.  En general la conversación de  los lugareños fue de modo pacifico  por los comerciantes  en lugar de misionarios devotos. 

7.         La expansión del Islam es aún más extraordinaria porque  los primeros en aceptarla fueron los  Jahilliah o tribus Árabes Ignorantes.  Ellos eran pueblos muy primitivos quienes estaban siempre en guerra uno con el otro.  Sus costumbres incluían enterrar vivo a mujeres y niños. Ellos atacaban y secuestraban a mujeres y adoraban a  las piedras  con formas  irregulares.

8.         Este muy primitivo pueblo al abrazar el Islam  fueron a construir una gran civilización, que produjo brillantes eruditos que estudiaron griego y otros idiomas para así  obtener acceso a las ciencias, matemáticas, medicinas, etc. para investigar y desarrollar nuevos conocimientos  y temas, destacándose en la astronomía, álgebra y algoritmos.  

9.         Estas tribus nómadas del desierto en un principio se convirtieron sedentarios y construyeron grandes ciudades  con bibliotecas  y universidades.  Construyeron carreteras, tierras irrigadas,  y desarrollaron comercio internacional,  a lo largo de las carreteras de seda y los mares a  la India, Sudeste Asiático, China y Japón. Ellos fueron grandes navegantes.

10.      Luego, la Gran Civilización Islámica que construyeron entró en decadencia. Por supuesto otras civilizaciones también pasaron por este mismo proceso de crecimiento y dominio y luego la decadencia. Por lo tanto uno  no debe sorprenderse que la civilización islámica también decayó.  Talvez deberíamos dejar este punto aquí. Pero la religión continúo siendo la fe de un creciente número de creyentes, 1,3 mil millones de ellos  hoy en día.

11.      Entre estos musulmanes parece haber una añoranza para reconquistar el gran y glorioso pasado.   Si el Islam pudo dar  grandeza a los ignorantes Árabes  ¿no podrá hacer lo mismo una vez más a los musulmanes?  El deseo es mayor hoy porque todos los musulmanes sienten  que ellos y su religión está siendo humillada y pisada con impunidad.

12.      Pero ¿qué es el Renacimiento?  Algunos musulmanes creen  que ya ha habido un renacimiento,  al  menos un resurgimiento de la fe,  ya que más musulmanes parecen estar practicando aparentemente las enseñanzas del Islam.  Hay más mezquitas y más musulmanes congregándose  todos los viernes  hasta para los rezos a diarios.

13.      Antes donde las mujeres no se cubrían las cabezas, hoy la mayoría se cubren y  llevan el chador  o  la burka que  aún es frecuente. Llevar  un  pañuelo en la cabeza en los colegios es obligatorio hasta en  países no musulmanes  y esto está ocasionando problemas.

14.      El número de peregrinos que van a la Meca y hacen el Umrah[1] ha aumentado considerablemente. Y hay otras señales de  piedad musulmana y deseo de vivir  a la manera musulmana.

15.      Hay musulmanes que  creen que si ellos practican con devoción  los rituales y mandatos del Islam ellos recobrarán la grandeza del Islam. Ellos creen que estarán salvados sin haber hecho nada.

16.      Pero el Islam no es sólo a cerca de vestimentas y rituales islámicas. La manera musulmana de vivir cubre todos los aspectos de la vida, no sólo en lo que concierne a la adoración a Allah. Un musulmán debe disfrutar el hassanah   o la buena vida en este mundo tanto como obedecer los mandatos del Islam de no pecar y obtener meritos y hassanah  para la próxima vida.  A duras penas se  puede decir que los musulmanes están  disfrutando  en la actualidad  la hassanah.  Ellos son personas más  bien retrasadas y su fe los ha convertido  en  el sinónimo  del terrorismo.

17.      Ahora bien  el Corán también clarifica  que Allah no cambiará el destino de los musulmanes a menos que  ellos hagan  el esfuerzo   de   cambiarlo por  ellos mismos. Si hoy los musulmanes son retrasados  y oprimidos debe ser porque ellos no han hecho ningún esfuerzo de vencer  sus atrasos y de rechazar la opresión.

18.      Pero ¿que deben hacer?   Alrededor del siglo 15 DC los eruditos o los Ulamas   interpretaban  la lectura  o el “Iqraq”  es decir adquirir  conocimiento  que traduce sólo en conocimiento de la religión islámica.  Conocimiento a cerca de   otros temas eran indeseable  y no daba meritos, en la otra vida.  Siguiendo esto los musulmanes dejaron de estudiar ciencia, matemáticas, medicinas, etc. Y casi de inmediato su civilización empezó a decaer.

19.      Alrededor del mismo tiempo Europa decidió adquirir  los conocimientos amasados  por los musulmanes. Los curas cristianos tradujeron los textos árabes  al latín y luego a otros idiomas europeos.  Con este conocimiento  los europeos pudieron salir de la Edad Media y alcanzar su renacimiento.

20.       La decadencia mundial de los musulmanes por lo tanto coincide con  la modernización y desarrollo  del Renacimiento europeo.  Con el tiempo la brecha  entre la civilización islámica  y la civilización moderna se abrió.  Los musulmanes no participaron en la Revolución Industrial de modo que sus  países no se industrializaron.

21.      Si los musulmanes comparan el Renacimiento Islámico con el resurgimiento de sus  logros materiales durante  el glorioso periodo de la civilización islámica además  de su pureza espiritual, entonces tendrán  que reinterpretar el “Igraq” o  la Lectura   para adquirir todos los conocimientos.  No bastaría estudiar solamente las obras de los antiguos eruditos musulmanes, están completamente pasados de moda. Ellos deben tratar de actualizarse con el nuevo conocimiento amasado por los europeos y otros que tienen experiencias tecnológicas  si ellos quieren alcanzar su Renacimiento.

22.      Hoy no hay ningún país musulmán que se pueda considera desarrollado. Hay un número considerable de países musulmanes ricos pero no tienen capacidad industrial o  conocimiento  tecnológico para clasificarlos  como países desarrollados. Este triste estado de relaciones es debido a la falta de deseo de adquirir conocimientos requeridos y experiencias  y aplicarlas al  desarrollo industrial y otras aptitudes.

23.      Los países musulmanes que son ricos son todos consumidores de bienes y no son productores.  Debido a la enorme riqueza de sus recursos ellos no ven la necesidad de trabajar. Ellos les pagan a los extranjeros para hacer sus trabajos. Su riqueza es distribuida a su pueblo en gran parte como donación.  Esto es generoso y talvez bondadoso, pero adquirir riqueza sin trabajar  es peligroso. Esto ocasiona  atrofia el  cerebro y  no permite desarrollar  habilidades.  Con el pasar del tiempo estas personas no podrán hacer nada por si mismo. Siempre dependerán de otros.

24.      Con ricos países musulmanes subdesarrollados y pobres subdesarrollado,  seguramente continuará   así si las mismas  actitudes persisten, realmente no hay probabilidad que haya una Renacimiento Islámico.

25.             Sin embargo si existe un  verdadero deseo entre los musulmanes, sus países y sus gobiernos, es muy probable que ellos alcancen  el resurgimiento  o regresen dentro de un razonable corto espacio de tiempo. Para hacer esto, ellos deben:

i)                    Regresar al concepto islámico de la Ummah, la comunidad musulmana  y hasta un cierto punto reclasificar  el concepto de nación-estado occidental y consecuentemente el  constreñido  nacionalismo.  Esto  traducirá en   que  la riqueza que realmente pertenece   a Allah  se podrá entones distribuir a todos los miembros de la Ummah musulmana ya que los ricos serán meramente los Guardianes.

ii)                  Este despliegue debe hacerse a través de  inversiones en  las infraestructuras que las requieran en los países que no las  pueden financiar.  Los guardianes deben obtener como fruto  una ganancia justa de estas inversiones,  ya que estas infraestructuras son generadores de riqueza.    Aunque estén bajo construcción creará puestos de trabajo y  negocios en países pobres. Su mantenimiento y operación también hará lo mismo. Estas infraestructuras  deben incluir  ferrocarriles, carreteras, puertos, aeropuertos, plantas eléctricas especialmente  hidroeléctricas, suministro de agua e irrigación. Con estas infraestructuras bien gerencialas  habrá muchos beneficios indirectos  y crecimiento  en  la económica de  los pobres países musulmanes.

iii)                Como los ricos países musulmanes están despoblados, ellos deben desarrollar más recursos humanos, en los países musulmanes pobres despoblados.   Se deben establecer escuelas, universidades e institutos técnicos  como también   poner a la disposición generosas becas para  producir  recursos humanos con educación  y con habilidades  para que puedan trabajar en sus propios países o en países contribuyendo a este esquema. Si no hay oportunidades de empleo en el  mundo musulmán,  a éste  se le debe dar la oportunidad de trabajar en cualquier parte del  mundo.

iv)                Los países  musulmanes  que tiene está capacidad  pueden invertir en  las industrias de  países  con grandes poblaciones. Si no existe  conocimiento o capacidad tecnológica en los países ricos éstos puede  crear empresas conjuntas  con  personas que  ya las tienen, bien sean musulmanes o  de otra creencia  o  pueden comprar tecnología.  Es muy importante que los musulmanes aprendan  administrar estas industrias.

26.           Si estos pasos se toman indiscutiblemente los pocos países musulmanes podrán alcanzar el estado de país  desarrollado. Pero los musulmanes deben poner cuidado a no seguir ciegamente el liberalismo de los países desarrollados del Occidente.  Para  que el renacimiento tenga sentido los musulmanes deben preservar   su religión y cultura, en particular sus valores morales. Hemos visto el colapso de tales instituciones como el matrimonio y la familia de pensamiento muy liberal  y con  demasiado éxito material. También vemos la adoración a la codicia  al  punto cuando los materialistas están preparados para  decir “la codicia es  buena”.  Muchos de los problemas que  incomoda  el mundo hoy es debido  a la codicia. Los negociantes de moneda son motivado por ella. Los musulmanes deben rechazar los valores morales que siguen la decadencia de los países desarrollados del occidente.

27.      Asumiendo que los musulmanes ha triunfado sobre las probabilidades , ¿qué significaría esto para el resto del mundo? Si los musulmanes  fracasan en corregir las malas interpretaciones del Islam que se encuentran en la actualidad podrá  recurrir a la violencia y amenazar al mundo. Pero si los musulmanes regresan a las enseñanzas  básicas del Islam, convertirse  de hecho en un musulmán fundamentalista, entonces el mundo entero se beneficiará. Contrario a las creencias populares del Occidente y hasta entre los mismos  musulmanes, el Islam es  paz y  aborrece a la violencia y el terrorismo.

28.      El Islam es una religión de paz.  Los alegatos que el Islam  fue  propagada  por la espada, no  es del todo verdad. Los comerciantes musulmanes, quienes convirtieron a los Rajas malayos en Malasia y en otras partes, no eran ni siquiera musulmanes  misionarios. Pero por sus preceptos  y por sus ejemplos pudieron mostrar la bondad del Islam. Impresionados por el éxito material de los árabes y comerciantes musulmanes  indios, los Rajas malayos abrazaron el Islam.  El Corán  afirma energéticamente que no hay fuerza en el Islam. 

29.      Puedo además afirmar que los comerciantes europeos quienes vinieron del Oriente y quienes también fueron al Occidente terminaron conquistando a sus socios comerciales, colonizando sus tierras y expropiándolas para establecer nuevos países europeos.  Los musulmanes no utilizaron  la fuerza para convertir. Después de la reconquista de España a los musulmanes  y a los judíos se le dieron tres alternativas: dejar a España o convertirse al cristianismo o decapitarlos. Un gran número de musulmanes y judíos se convirtieron  y tuvieron que comer cochino para probar que  eran conversos genuino.

30.      Un Renacimiento Musulmán no  conducirá a violentos  intentos  en conversión en masa. Pero el prospero musulmán  pudiera ayudar  en el desarrollo del mundo.  

31.      Malasia tiene un enfoque simple en sus relaciones con sus vecinos. Quiere que sus vecinos sean prósperos. Esta preparado en ayudar  de manera que  sus vecinos prosperen. No es altruista. Es realmente de interés propio.

32.      Nosotros hemos llegado a la conclusión  que  los problemas de nuestros vecinos  nos salpican. Pero cuando nuestros vecinos son  prósperos y gozan de paz nosotros cosechamos muchos beneficios. Ellos se convierten  en un buen mercado, una fuente  de inversión  y de turistas para nosotros.

33.      Un mundo musulmán prospero  nacido de nuevo sería un gran mercado para los países con bienes y servicios para exportar.  Ustedes bien saben cuanto dinero proveniente del  petróleo de los Estados Árabes regresan a Europa y a América.  Un Renacimiento Islámico que provenga  de países islámicos disfrutando plenamente su potencial económico, llevaría al desarrollo de un gran mercado. Pero  si estos países se industrializarán     y tratan de producir sus propias necesidades, habría muchas cosas que ellos necesitarían de comprar del resto del mundo, Habría un aumento  en el comercio mundial. Pudiéramos  ver un gran numero de aviones de pasajeros costoso comprado  por  la prospera China ya que decidió de abrirse y adoptar un régimen de libre comercio. Lo mismo pasaría  cuando los países musulmanes retomen a su preeminencia después de su Renacimiento.

34.      Lo que he sugerido para alcanzar un Renacimiento  Islámico es factible. Pero  por  razones que no comprendo los musulmanes no querrán hacerlo. Es más fácil levantar la mano en suplica y pedir   la recompensación  de Allah.

Muchas gracias.